ALTculture 8/2018 – Contemplare…  Care să fie oare originea acestui cuvânt?  Şi, mai ales, care să fie semnificaţia sa?

ALTculture 8/2018 – Contemplare… Care să fie oare originea acestui cuvânt? Şi, mai ales, care să fie semnificaţia sa?

ALTculture 8/2018 - Contemplare… Care să fie oare originea acestui cuvânt? Şi, mai ales, care să fie semnificaţia sa? De Călin Muntean   Dacă ne uităm în Dicționarul Explicativ al Limbii Române (și vedeți că facem referire la el deoarece este o sursă autentică), definiția acestui cuvânt, a contempla, este următoarea: „lat. con-templari, a te uita în templu”. Cu alte cuvinte a te uita în tine însuți, în calitate de ființă divină, ori în interiorul unui lucru sau situație cu care ai legătură direct sau indirect.

ALTculture 7/2018 – Lucrurile Sale nevăzute se văd, fiind înţelese de minte prin lucrurile făcute…

ALTculture 7/2018 – Lucrurile Sale nevăzute se văd, fiind înţelese de minte prin lucrurile făcute…

ALTculture 7/2018 - Lucrurile Sale nevăzute se văd, fiind înţelese de minte prin lucrurile făcute… De Călin Muntean   Marele Arhitect le oferă observatorilor smeriţi ai universului dovezi abundente despre existenţa Sa, dovezi care pot fi găsite în orice cultură şi în orice perioadă a istoriei. Nu există nici o scuză pentru cei care resping mărturia creaţiei, aşa că nu este de mirare că, în două rânduri, Psalmii declară direct că „nebunul zice în inima lui: «Nu este Dumnezeu!»“ (Ps. 14.1; 53.1).

ALTculture 5/2018 – Misterul în relația cu omul

ALTculture 5/2018 – Misterul în relația cu omul

ALTculture 5/2018 - Misterul în relația cu omul De Călin Muntean   Dacă religiei îi aparţine divinul, arta – ca dominantă a experienţei umane – trebuie pusă în corelaţie cu ideea de sacru şi de raţional. Diferenţele divin – sacru sunt susţinute şi de trăsătura lor generală. Misterul este realitatea invizibilă, inefabilă şi cu totul transcendentă pentru religie: „Cum poate, aşadar, misterul să devină termenul unei relaţii efective cu omul”, se întreabă Velasco1, din moment ce forma de existenţă a fiinţei este aceea de „a fi în lume”.

ALTculture 5/2018 – Cum poate o viaţă efemeră să producă o moarte eternă?

ALTculture 5/2018 – Cum poate o viaţă efemeră să producă o moarte eternă?

ALTculture 5/2018 - Cum poate o viaţă efemeră să producă o moarte eternă? De Călin Muntean  Nu există înţelegere care să ne mântuiască de actul propriu de a muri şi, din păcate, nici salvare. Despre moartea mea nu ştiu nimic de la mine însumi, ci doar din exemple colaterale. Moartea este alteritatea supremă cuibărită în propriul eu, intimitatea cea mai străină.